發(fā)布時(shí)間:2023-05-15 11:32:13來(lái)源:七考網(wǎng)
秦漢胡同創(chuàng)始人王雙強(qiáng)先生為系列教材《楷書》《隸書》作序 —— 什么是書法?書法與寫字一樣嗎?我們學(xué)習(xí)書法究竟可以獲得什么?首先,書法是有表情、體態(tài)、靈性的一些漢字。譬如《蘭亭集序》,東晉時(shí)期的謝安、王羲之、孫綽等四十多名大文人,聚于浙江會(huì)稽蘭亭,以高山為廳堂,以流水為樂(lè)觴,撫今追遠(yuǎn),吟詩(shī)唱賦,詠嘆流年。由于當(dāng)時(shí)經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、技術(shù)的局限,沒(méi)有照相機(jī)、攝像機(jī)全程記錄這一文人風(fēng)流雅集。
以“境教”為指引,館內(nèi)環(huán)境古色古香,中塑造學(xué)員的詩(shī)性人文氣質(zhì)。
匯集機(jī)構(gòu)碩博出身的專業(yè)教研團(tuán)隊(duì),強(qiáng)大教師隊(duì)伍,讓學(xué)員高受益。
結(jié)合十多年教育經(jīng)驗(yàn)自主研發(fā),選取適合初學(xué)者的精髓知識(shí)。
秦漢胡同面向初學(xué)者與成人,開展全齡文化素質(zhì)培訓(xùn)與服務(wù),通過(guò)近20年發(fā)展,成為教育頭部品牌,通過(guò)藝術(shù)、詩(shī)文、通識(shí)鑒賞三大類近20個(gè)科目的產(chǎn)品和服務(wù),已經(jīng)讓"中國(guó)心養(yǎng)成的學(xué)問(wèn)"品牌定位深入人心,進(jìn)一步實(shí)現(xiàn)秦漢胡同"把中國(guó)心交給中國(guó)文字"的使命。
深圳寶安秦漢胡同書法課怎樣?秦漢胡同一直在為弘揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)文化做著努力,其中書法班就是比較不錯(cuò)的課程,能夠讓許多對(duì)書法有興趣的學(xué)員得到專業(yè)的指導(dǎo)。課程的學(xué)費(fèi)主要是由課程的種類決定的,課程種類不同,相應(yīng)的授課內(nèi)容也不同,針對(duì)的目標(biāo)學(xué)員也不同。
書法班主要分為硬筆班和書法班兩大類,課程內(nèi)容的側(cè)重點(diǎn)不一樣??紤]到不同年齡層段的學(xué)員接受能力不同,又將其分為了初學(xué)者班和成人班,對(duì)其進(jìn)行針對(duì)性教學(xué)。書法班采用小班教學(xué)的模式,方便老師觀察學(xué)員的學(xué)習(xí)情況,對(duì)學(xué)生的問(wèn)題能夠及時(shí)糾正。
書法在我國(guó)歷史悠久,書體也一直在不斷的變化,從甲骨文、金文演變成大篆、小篆等到較后楷書、行書等書體,書法自始至終都在展現(xiàn)著獨(dú)特的藝術(shù)魅力,因此秦漢胡同為各位學(xué)員提供了這樣一個(gè)學(xué)習(xí)書法的平臺(tái)。
秦漢胡同書法課程亮點(diǎn):
1.任課教師會(huì)幫助各位學(xué)生掌握書寫方面的技巧,練就一手的好字體;
2.在書法學(xué)習(xí)過(guò)程中靜心養(yǎng)性,不斷地拓寬心胸、靜淀內(nèi)心的浮躁;
3.深入了解古代書法大家的個(gè)人情懷及家國(guó)情懷,給學(xué)生樹立一個(gè)良好的學(xué)習(xí)榜樣;
4.教師會(huì)帶各位學(xué)生觀摩歷代書法作品,提升學(xué)生藝術(shù)素養(yǎng)和書法審美觀,以此就自身的藝術(shù)情懷進(jìn)行熏陶。
書法藝術(shù)的歷史演變
較早的書寫方式是圖案符號(hào),即象形文字。象形文字是一種具有象征意義的文字,它是古人類表達(dá)思想、傳遞信息的較初形式。據(jù)史書記載,中國(guó)象形文字的起源可以追溯到距今七千年前的新石器時(shí)代。在新石器時(shí)代晚期,祭祀和信仰活動(dòng)開始發(fā)展,這使得人們?cè)趲r壁、石壁上刻畫圖案來(lái)表達(dá)他們的思想和信仰。
從商周時(shí)期開始,隨著商業(yè)和文化的交流日益頻繁,商家和官員開始使用商代的文字來(lái)進(jìn)行記錄和交流。在此基礎(chǔ)上,秦朝統(tǒng)一中國(guó)后,秦始皇下令統(tǒng)一文字,形成了小篆。小篆在漢代廣泛使用,成為一種規(guī)范的文字形式。在漢代,隸書逐漸發(fā)展起來(lái),成為一種官方文字書寫形式,成為書法藝術(shù)的重要流派。
到了魏晉南北朝時(shí)期,草書逐漸興起。草書是一種自由奔放的書法藝術(shù)形式,它摒棄了漢代的刻板印象,將書法藝術(shù)推向了一個(gè)新的高度。在唐代,草書達(dá)到了巔峰,成為書法藝術(shù)的一個(gè)重要流派。唐朝大書法家懷素、張旭、顏真卿、柳公權(quán)等,都是草書藝術(shù)的代表人物,他們的作品至今仍受到廣泛的關(guān)注和贊譽(yù)。
宋代是中國(guó)書法藝術(shù)的又一個(gè)重要時(shí)期。宋代書法家王羲之、歐陽(yáng)詢、米芾等人都是書法藝術(shù)的重要代表。宋代書法藝術(shù)以楷書為主流,其書寫規(guī)范、工整、端莊、穩(wěn)重,體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)社會(huì)的文化特點(diǎn)。
到了明清時(shí)期,隸書、楷書、行書等書法藝術(shù)形式達(dá)到了一個(gè)新的高度。隸書在明代仍然是一種重要的書法藝術(shù)形式,書法家褚遂良、顏真卿、柳公權(quán)等人都創(chuàng)作了許多的隸書作品??瑫诿鞔玫搅诉M(jìn)一步的發(fā)展和普及,成為書法藝術(shù)中的主流形式。在清代,書法藝術(shù)進(jìn)入了一個(gè)全新的時(shí)期,許多書法家將書法藝術(shù)與詩(shī)詞、繪畫等藝術(shù)形式相結(jié)合,創(chuàng)作了許多精美的作品,豐富了書法藝術(shù)的內(nèi)涵和外延。
在現(xiàn)代社會(huì),隨著科技的發(fā)展和文化的多元化,書法藝術(shù)也在不斷地演變和創(chuàng)新。許多書法家將傳統(tǒng)的書法藝術(shù)形式與現(xiàn)代藝術(shù)手法相結(jié)合,創(chuàng)造出了許多富有時(shí)代特色的書法藝術(shù)作品。同時(shí),隨著國(guó)際文化交流的日益頻繁,中國(guó)書法藝術(shù)也越來(lái)越受到國(guó)際社會(huì)的關(guān)注和認(rèn)可,成為了一種富有文化內(nèi)涵和藝術(shù)價(jià)值的藝術(shù)形式。
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